Jésus, Marie-Madeleine et lIncarnation - Tout est pur pour celui qui est pur.pdf

Jésus, Marie-Madeleine et lIncarnation - Tout est pur pour celui qui est pur PDF

Jean-Yves Leloup

Le succès fulgurant du Da Vinci Code a rendu toute son actualité à la sulfureuse question de la vie amoureuse de Jésus, si contraire avec limage que lEglise se fait de la sexualité. Quelle fut la nature des relations entre Jésus de Nazareth et la grande figure féminine que la tradition chrétienne a nommée Marie-Madeleine ? Si le Verbe sest fait chair , s&rsquoil faut prendre au sérieux le mystère de lIncarnation, peut-on imaginer que le Christ se soit interdit tout amour charnel ? Lhistoire, les Evangiles canoniques, les apocryphes et la théologie ont-ils quelque enseignement à nous livrer à ce sujet ? Jean-Yves Leloup, qui travaille depuis toujours sur cette question, nous livre ici la synthèse de ses travaux. Il montre comment le symbolisme sexuel, omniprésent -même si cest en filigrane - dans lésotérisme juif dès lépoque la plus reculée, ne peut quavoir eu une influence profonde sur le premier christianisme. De même, les évangiles gnostiques permettent de mieux mesurer la place du sexe dans la foi chrétienne des premiers siècles, ainsi que la place de Marie-Madeleine comme épouse mystique du Christ. Son propos précis et sans tabou nentend pas scandaliser, mais stimuler notre étonnement face au réalisme de lIncarnation .

"Tout est pur pour celui qui est pur" : Jésus Marie Madeleine l'Incarnation (French Edition) eBook: Jean-Yves Leloup: Amazon.co.uk: Kindle Store

2.25 MB Taille du fichier
9782226182975 ISBN
Libre PRIX
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Sofya Voigtuh

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Mattio Müllers

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Noels Schulzen

Découvrez sur decitre.fr Jésus, Marie-Madeleine et l'Incarnation - "Tout est pur pour celui qui est pur" par Jean-Yves Leloup - Collection Espaces libres - Librairie Decitre

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Jason Leghmann

Tout est pur pour celui qui est pur - Baglis TV Tout est pur pour celui qui est pur. Le sous titre, Jésus, Marie-Madeleine, l’Incarnation indique nettement que la question posée à travers la relation amoureuse, charnelle ou non, entre Marie-Madeleine et Jésus, est bien celle de l’incarnation, de la chair, de la manière dont la chair ens

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Jessica Kolhmann

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