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Emmanuel Kant

Deux choses remplissent le cœur dune admiration et dune vénération toujours nouvelles et toujours croissantes, à mesure que la réflexion sy attache et sy applique: le ciel étoilé au-dessus de moi et la loi morale en moi. Ces deux choses, je les vois devant moi, et je les rattache immédiatement à la conscience de mon existence. La première commence à la place que joccupe dans le monde extérieur des sens et étend la connexion où je me trouve à lespace immense, avec des mondes au-delà des mondes et des systèmes de systèmes, et, en outre, aux temps illimités de leur mouvement périodique, de leur commencement ou de leur durée. La seconde commence à mon invisible moi, à ma personnalité, et me représente dans un monde qui possède une infinitude véritable, mais qui nest accessible quà lentendement, et avec lequel je me reconnais lié par une connexion universelle et nécessaire. La première vision anéantit pour ainsi dire mon importance, en tant que je suis une créature animale, qui doit restituer la matière dont elle fut formée à la planète, après avoir été douée de force vitale pendant un court laps de temps. La deuxième vision, au contraire, rehausse ma valeur, comme intelligence, par ma personnalité dans laquelle la loi morale me révèle une voie indépendante de lanimalité, et même de tout le monde sensible.

Critique de la raison pratique - Folio essais - Folio ... Critique de la raison pratique [Kritik der praktischen Vernunft] Trad. de l'allemand par Luc Ferry et Heinz Wismann. Édition publiée sous la direction de Ferdinand Alqui é. Collection Folio essais (n° 133), Gallimard Parution : 18-10-1989 «Deux choses remplissent le cœur d'une admiration et d'une vénération toujours nouvelles et toujours croissantes, à mesure que la réflexion s'y

7.44 MB Taille du fichier
9782070325375 ISBN
Libre PRIX
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Sofya Voigtuh

Critique de la raison pratique Résumé «La loi morale est sainte (inviolable). L'homme est sans doute très éloigné de la sainteté, mais il faut que l'humanité dans sa personne soit sainte pour lui. Dans la création tout entière, tout ce que l'on veut, et ce sur quoi on a quelque pouvoir, peut aussi être employé simplement comme moyen ; l'homme seul, et avec lui toute créature

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Mattio Müllers

critique de la raison pratique : définition de critique de ...

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Noels Schulzen

Philosophie pratique de Kant : définition de Philosophie ... Enfin, la critique de la raison pratique distingue dans la liberté une part de libre-arbitre, qui consiste pour l’homme à opter pour ou contre la loi morale. La liberté est une idée transcendantale pratiquement vérifiée et réalisée, mais elle fait également l’objet d’un postulat da raison pratique. Ce postulat de la raison pratique insiste sur l’idée de liberté comme

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